منذ قرون، والعارفون - من المسلمين وغير المسلمين - بهذه الشخصيّة المقدّسة، يتكلّمون ويكتبون حول أمير المؤمنين (ع)، إلاّ أنّ ما قيل ليس كافياً في بيان جميع أبعاد هذه الشخصيّة والنموذج للقدرة الإلهية
بمناسبة ولادة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) ألقى آية الله العظمى الإمام السيد علي الخامئني كلمة في وفود تبارك له بهذه المناسبة الجليلة. وقال الإمام :
أسأل الله أن يبارك هذا اليوم الشريف والمبارك، ولادة الإمام علي بن أبي طالب (ع)، لجميع المسلمين وطالبي العدالة في العالم، وخاصّة محبّي مولى المتّقين (عليه السلام). منذ قرون، والعارفون - من المسلمين وغير المسلمين - بهذه الشخصيّة المقدّسة، يتكلّمون ويكتبون حول أمير المؤمنين (عليه السلام)، إلاّ أنّ ما قيل ليس كافياً في بيان جميع أبعاد هذه الشخصيّة والنموذج للقدرة الإلهيّة الكاملة، والكلمة التامّة لله.
وبديهي أنّنا سبب المشكلة غالباً، فنحن الذين لا يمكننا تصوّر هذه الشخصيّة المعنويّة والروحيّة لضعف أذهاننا واستئناسنا بالمقاييس الماديّة والأناس العاديين، أجل إنّ بالإمكان رسم ملامح تلك الشخصيّة المعنويّة العظيمة في الذهن ببركة أقوال من هم بمستوى أمير المؤمنين (عليه السلام) أو أعلى منه وهو خاتم الأنبياء محمّد المصطفى (عليه السلام).
فقد وردت رواية من طرق غير شيعيّة أنّ الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) قال بجمع من أصحابه: "من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه، وإلى إبراهيم في حلمه، وإلى موسى في هيبته، وإلى عيسى في عبادته، فلينظر إلى علي بن أبي طالب"، أي إنّ علم آدم (عليه السلام) الذي ورد عنه في القرآن الكريم قوله تعالى: )وعلم آدم الأسماء كلها(، وحلم إبراهيم (عليه السلام)الذي قال تعالى عنه في القرآن: )إنّ إبراهيم لحليم أوّاه منيب،( وهيبة موسى (عليه السلام) التي كانت سطوة فرعون وعظمته ضعيفة أمامه، وعبادة عيسى (عليه السلام) الذي كان مظهراً للزهد والإخلاص والتعبّد لله، وفي بعض الروايات المنقولة من غير الشيعة أيضاً، أضيفت عبارة أخرى وهي زهد يحيى بن زكريا .. كلّها جمعت في هذا الإنسان العظيم الذي نعد أنفسنا من شيعته.
وهذا الكلام يمكنه أن يوضح لنا - إلى حد ما - صورة عن شخصيّة ذلك الرجل العظيم. ليكن أمير المؤمنين (عليه السلام) أسوتنا في جميع هذه، ونسعى لنكون مثل ذلك الإمام (عليه السلام)، إذ كيف يمكن لأحد أن يدّعي أنّه من شيعة علي بن أبي طالب (عليه السلام) ويكون أمير المؤمنين (عليه السلام) إمامه بينما تكون علاقته القلبيّة مع الله أقلّ أمر يهتمّ به.
إنّ الإمام (عليه السلام) صرف كلّ عمره في العبادة والعمل لله، منذ أوّل لحظة أشرق نور الهداية الإلهيّة في وجود ذلك الإمام (عليه السلام) عن طريق الرسول الأكرم (عليه السلام)، وحتى تلك اللحظة التي نال فيها لقاء الله، لم يغفل الإمام (عليه السلام) لحظة عن عبادة الله وعن ذكر الله، وعن الارتباط بالله؛ فقد كان في ارتباط دائم مع الله، في الفرح وفي الحزن، في الحرب وفي السلم، ليلاً ونهاراً، في المسجد وفي الحرب، في الحكم وفي القضاء ...
هناك من يدّعون بأنّ الإمام علي (عليه السلام) إمامهم ولكنّهم غير مستعدّين لأن يقولوا كلمة واحدة تزعج الاستكبار وأميركا.. يقول هؤلاء إنّهم شيعة علي وأنّه إمامهم!! فماذا يعني الإمام!؟
هذا هو أمير المؤمنين (عليه السلام) وهذه هي شموليّته، وطبعاً لا يمكن توضيح شموليّته بهذه الكلمات، إنّه أرفع كثيراً من هذا الكلام، إلاّ أنّ هذه الصورة الناقصة التي نرسمها جميلة ورفيعة وشاخصة إلى درجة أنّها تحيّر الناس، يجب علينا التحرّك في هذا الاتجاه وطبعاً لا يتوقّع أحد أن يصل حتى على بعد فرسخ من مستوى أمير المؤمنين (عليه السلام) وهذه حقيقة.
فقد ذكر أمير المؤمنين (عليه السلام) نفسه في حديث له: "ولكنّكم لا تقدرون على ذلك" فهو في القمّة، تصوّروا قمّة عالية، علينا أن نصعد إليها أوّلاً، ولا نقول أنّنا لا نصل إليها بل يجب أن نتحرّك.
وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين
