El secretario general de Hezbolá apareció ante el público y sus partidarios en la 10 noche del mes de Moharram en persona en el Centro de los Mártires, en el Suburbio del Sur de Beirut.
El secretario general de Hezbolá, Sayyed Hassan Nasralá, apareció ante el público y sus partidarios en la 10 noche del mes de Moharram en persona en el Centro de los Mártires, en el Suburbio del Sur de Beirut.
En su discurso que pronuncio ante una multitud, Su Eminencia abordó dos temas: el dossier libanés y el regional.
El dossier libanés
El mandato del Parlamento actual toca a su fin. Pronto los plazos constitucionales van a expirar y es el futuro de toda una institución lo que está en juego.
Existen tres opciones: la prolongación del mandato, la celebración de elecciones parlamentarias y el vacío constitucional.
En lo que se refiere a las elecciones, los sunníes se muestran en contra por sus razones. En lo que respecta a la prolongación, los cristianos manifiestan igualmente sus reticencias. Entonces ¿qué queda? ¿el vacío constitucional?
Nuestra postura en Hezbolá es clara. Hemos afirmado en varias ocasiones que estamos a favor de la celebración de elecciones. Estamos preparados. Con respecto a la prolongación estamos también dispuestos, pero lo que no vamos a aceptar es el vacío constitucional.
Nos hallamos confrontados a una situación peligrosa en la que una institución estatal está en peligro y esto exige que el presidente del Parlamento halle una solución que convenga a todos. Es nuestro deber apoyarle por todos los medios para salir de esta crisis.
Las elecciones presidenciales
En el tema de las elecciones presidenciales, cada parte libanesa acusa a la otra de intentar sabotear su opción. No quiero entrar en ese debate.
Sin embargo, con toda honestidad digo que nadie en el Líbano desea un vacío presidencial, ya sea en nuestro bloque o en el otro.
En estos últimos días oímos a algunos decir que la cuestión presidencial ya no es una cuestión nacional sino regional y que depende de ciertos países de la región.
Estos países serían algunos que son amigos nuestros y otros que son amigos de nuestros rivales. Yo exhorto a todos los libaneses a tomar en su mano este dossier. Pero ¿será posible por una vez que los libaneses asuman el control de lo que les concierne?
En lo que respecta a nuestro bloque, seamos claros. Tenemos dos amigos, Siria e Irán.
En lo que se refiere a Siria y a pesar de los acontecimientos que afectan a ese país, los responsables sirios han declarado que ellos apoyan cualquier opción que estimemos conveniente y que proteja a la Resistencia.
En cuanto a Irán, el embajador iraní se ha reunido con varios partidos libaneses y ha afirmado durante sus encuentros con ellos que la República Islámica de Irán considera esta cuestión de orden interno y que ella sólo concierne a los libaneses. Así pues, Irán no se inmiscuye en los asuntos internos del Líbano o de cualquier otro país. Lo que importa es la celebración de las elecciones y que la Resistencia quede protegida.
De nuestro lado, pues, ningún estado nos ha impuesto condiciones o una agenda o su opinión a cambio de faciliar estas elecciones.
Hablemos de la otra parte libanesa. Vosotros decís que la cuestión está ligada a un país regional. ¿Por qué no arregláis vuestro problema con él? ¿Tenéis la libertad de decidir? Nosotros tenemos esta libertad, pero vosotros ¿no sois capaces de liberaros de vuestros vetos regionales?
Dicho de otra manera. ¿Esperáis la luz verde de Arabia Saudí y apostáis sobre desarrollos regionales que pueden ir en vuestro favor? Os arriesgáis entonces a esperar mucho tiempo puesto que la región ha entrado en un largo período de conflictos. Os aconsejo que no intentéis esperar a lo que suceda en el exterior para optar por un diálogo interno a fin de arreglar la situación.
Otro punto a subrayar aquí es que apoyamos una candidatura presidencial en particular que todo el mundo conoce. Esta candidatura disfruta de la mejor representatividad cristiana y nacional.
Algunos nos han pedido que abandonemos nuestro apoyo a este candidato, Michel Aún, a fin de desbloquear las elecciones presenciales. Esta demanda no sólo es ilógica, sino sobre todo injusta.
Los incidentes del norte y el ejército
No hay duda de que el Líbano se ha librado de una catástrofe por la Gracia de Dios en Trípoli y el norte del Líbano. Según las informaciones, el complot que se preparaba contra la ciudad de Trípoli y el norte del Líbano buscaba desestabilizar la situación en el país. Ya conocemos los hechos de este dossier gracias a los últimos arrestos.
La parte que ha realizado el esfuerzo mayor para impedir este complot es el Ejército libanés con su mando, sus generales, sus soldados, sus mártires y sus heridos.
El Ejército ha logrado cumplir su misión preservando la estabilidad del país. Reiteramos nuestra confianza en el Ejército libanés y estimamos que este último es el único verdadero garante de la seguridad en el Líbano, del Estado libanés y de la paz civil.
Hace falta subrayar que nunca en el transcurso de nuestra historia nos hemos asumido la responsabilidad de la seguridad en el Líbano. Sólo al Ejército le incumbe esta misión.
Este Ejército ha demostrado su compromiso con el Líbano y su capacidad de asumir sus responsabilidades cuando se beneficia de un apoyo político y de una ayuda en armas y hombres.
Tenemos también que destacar el papel de los dignatarios religiosos sunníes y las personalidades políticas sunníes, que han adoptado posiciones patrióticas valerosas.
Estas posturas han sido un factor decisivo en favor del Líbano y han salvado a los libaneses del complot que se tramaba contra ellos.
Nosotros apoyamos toda ayuda que se preste al Ejército libanés a fin de que pueda cumplir su misión. Y aún más la donación iraní. Esta donación al Ejército es incondicional. Se trata de un tema desinteresado al ciento por ciento.
Las armas y las municiones están ya a bordo de un avión que espera la orden para despegar.
Sólo algunos han expresado su rechazo y nos acusan de querer crear una crisis a través de esta donación. Yo os digo con toda franqueza que el gobierno libanés es libre de aceptarla o no.
Si el gobierno o ciertos partidos riviales se sienten en una situación embarazosa hacia sus aliados regionales o EEUU en el caso de aceptar esta donación, pueden rechazarla. Nosotros no queremos colocar a nadie en esa situación. Nadie está obligado a recibir esta donación y sois libres de declinarla, pero vosotros seréis los perdedores.
En lo que se refiere a los soldados libaneses secuestrados por el Frente al Nusra, cabe señalar que este es un tema que compete únicamente al Estado libanés, especialmente dado que los terroristas muestran una hostilidad hacia nosotros y hace falta evitar cualquier paso que ponga en peligro la seguridad de los rehenes. Eso es por lo que nos hemos abstenido de realizar comentarios.
Yo puedo confirmar que el gobierno despliega todos sus esfuerzos para arreglar este tema. Desgraciadamente, parece que la otra parte, los agresores tarariras, no quieren una solución puesto que no respetan ninguna regla ni código en las negociaciones, incluyendo la de guardar un silencio sobre las mismas.
El dossier regional
Escuchamos en el Líbano, en la región y en EEUU, la afirmación de que la región conoce un conflicto intercomunitario y más precisamente uno entre sunníes y shiíes, en los casos de Iraq, Siria, Yemen etc.
Esto es falso. Se trata de un análisis erróneo y una mala evaluación de la situación. Esto entraña el riesgo de plantear soluciones inadecuadas que tengan consecuencias desastrosas.
En Libia, por ejemplo, existen dos partes que combaten entre sí con armas, bombas, aviones y misiles y están apoyadas por dos ejes regionales diferentes. ¿Dónde están los shiíes y los sunníes en Libia?
Tenemos también el ejemplo de Egipto, donde existe una crisis política a todos los niveles y una confrontación armada en el Sinaí que opone el Ejército a terroristas armados. ¿Dónde están los sunníes y los shiíes en lo que sucede en Egipto?
En Siria algunos pretenden que la lucha contra el gobierno es confesional, pero ¿qué hay del combate entre el Frente al Nusra y otros grupos de la oposición armada? ¿Es ella también parte de un conflicto entre sunníes y shiíes?
¿Qué hay de la batalla en Ain al Arab (Kobani) entre kurdos y el EI? ¿Es ella también parte de un conflicto entre sunníes y shiíes?
¿Es que la persecución de los cristianos en Iraq y Siria es un conflicto entre sunníes y shiíes? ¿Es que la masacre de los yazidis es también un conflicto entre sunníes contra shiíes?
Y si se ha creado la coalición contra el EI es porque este grupo amenazó a Londres, Riad y Kuwait. ¿Dónde está aquí el conflicto entre sunníes y shiíes?
En resumen, lo que ocurre en la región es una lucha política. Existen estados y fuerzas políticas que luchan para imponer su proyecto y su visión sin que importe la pertenencia comunitaria.
Puede haber casos en que se enfrenten sunníes y shiíes, pero no se puede generalizar. Algunas de las fuerzas que se enfrentan a los shiíes, como el EI, tienen una mentalidad doctrinal, pero ellos no actúan sólo contra los shiíes, sino también contra los cristianos, kurdos, sunníes etc.
Nuestra batalla y nuestra lucha es contra la hegemonía estadounidense, contra la ocupación israelí y contra los takfiris, que intentan destruir a todas las confesiones.
Así por ejemplo, cuando Saddam Hussein gobernaba Iraq, él afirmaba ser sunní, pero en Iraq hay sunníes, shiíes etc. Los shiíes sufrieron más bajo su gobierno. Fueron perseguidos y masacrados y hasta el día de hoy se descubren fosas comunes. Saddam bombardeó el Mausoleo del Imam Ali (P) y el del Imam Hussein (P). Él asesinó a los más prestigiosos ulemas shiíes, como Mortada Sadr. Y a pesar de ello, ninguna voz de los shiíes afirmó nunca que eran los sunníes los que les perseguían. El que quiera puede verlo en los archivos de la época.
Nosotros estimamos que fue Saddam y sus subordinados los que mataron a los shiíes, del mismo modo que cuando el Mausoleo de Askari fue atacado en un atentado suicida, acusamos a los takfiris.
De este modo, llamo también a los sunníes a no dejarse arrastrar por eslóganes confesionales y a que no se crean la propaganda que habla de una “amenaza shií iraní”.
El martes será el último día del sacrificio, de la lealtad, de la voluntad, de la pasión... Será también el día de la inspiración, del entusiasmo, del modelo a seguir y del Imam Hussein (P).
Mañana el Imam Hussein renacerá de nuevo a través de su llamamiento a los pueblos de la nación islámica en la batalla de Kerbala: “¿Hay alguien que nos apoye?”.
Voz del público: “Nuestra lealtad a ti ¡Oh Hussein!” (varias veces)
Mañana probaremos al Imam Hussein en los cielos, a los amigos y a los enemigos, que somos gente que no teme a las amenazas y que hace frente a los desafíos.
